大夏神官

鄉(xiāng)愁，塔可夫斯基說(shuō)，“和對(duì)過(guò)去的渴望是不一樣的。鄉(xiāng)愁是對(duì)已經(jīng)流逝的時(shí)間中的空間的渴望”，這點(diǎn)就像他對(duì)待外景地就像中世紀(jì)的俄羅斯建筑師選擇教堂地點(diǎn)。他說(shuō)，“建筑應(yīng)該是大自然的延續(xù)，在電影中也是人物狀態(tài)和作者思想的表達(dá)。” 因此最初構(gòu)思戈?duì)柷】品蚴且幻ㄖ?，而不是?shī)人。建筑對(duì)塔可夫斯基來(lái)講不僅是一個(gè)心理空間，也是由它引起的特定凝視而形成的，例如攝影機(jī)平移鏡頭里空間的褶皺，本應(yīng)由時(shí)間剪切產(chǎn)生。影片顯得突出的是無(wú)轉(zhuǎn)場(chǎng)接縫，即空間容納著多種時(shí)間。 這種時(shí)間氛圍的體驗(yàn)里，情節(jié)只是為達(dá)到此目的的一種手段。塔可夫斯基把《鄉(xiāng)愁》看作他最純粹的電影。最后在干涸的溫泉池里，他讓戈?duì)柷】品颉霸谝粋€(gè)鏡頭里展現(xiàn)整個(gè)人生，沒(méi)有任何剪輯，從開(kāi)始到結(jié)束，從出生到死亡的時(shí)刻”。這是他“拍過(guò)的最好的鏡頭”，歷時(shí)10分5秒。