簡練的視聽語言講述了一個(gè)略顯重復(fù)但尚未過時(shí)的概念：因信稱義。少管所和木材廠小鎮(zhèn)都是相對閉塞的環(huán)境，蘊(yùn)藏著錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，開頭第一場戲鏡頭焦點(diǎn)外的暴力，和第三場戲中主角被澆了一腦袋的湯后給校霸譏笑表情的反打就交代了主角在少管所尷尬的地位：不被欺凌但也不被接受或信任。這也延伸到后來的戲份。主角和女主在耶穌和瑪利亞畫像旁做愛基本明確了主角就是三位一體的耶穌，他在內(nèi)心對神的樸素但虔誠的信仰引領(lǐng)下（圣靈），借托馬斯神父之名（圣父）成為了引導(dǎo)人們拾回包容、仁愛與信念的神父，并勇敢面對苦難（圣子），甚至有一個(gè)接受他開導(dǎo)但依然背叛他的猶大。他所對抗的，正是以鎮(zhèn)長和少管所為代表的國家機(jī)器，以及人們對教廷宗教政治而不是神祗教義信念的皈依。這和耶穌在他的年代對抗羅馬帝國及其宗教政策無異。