攝影機(jī)自治地離開(kāi)主體，掃射四周之時(shí)獲得了一種強(qiáng)烈的主體在場(chǎng)，轉(zhuǎn)向房間中的機(jī)器（“世界”的容器），在《世界旦夕之間》的開(kāi)場(chǎng)，沃爾默的“末世寓言”中，一個(gè)突然間的拉鏡頭令影片空間的物理定律開(kāi)始失效。電子音并不是無(wú)源的，而是世界的雜音。 無(wú)法通過(guò)反擬像接近的“真實(shí)”控制又不得不被控制。法斯賓德重述了秘教中企圖返鄉(xiāng)的囚徒的故事，在顯在的，新柏拉圖主義的表層之外，是一個(gè)在不斷上升的序列網(wǎng)絡(luò)之中顯現(xiàn)的神圣，諾斯替的控制論機(jī)器。 不同于其好萊塢翻拍版本，法斯賓德將《世》塑造為一部介于卡夫卡與《潛行者》之間的，脫胎于包豪斯辦公室的“德式科幻”，關(guān)于官僚主義與被害妄想癥候群，在堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)代性空間中創(chuàng)造偶然性。如同舞臺(tái)般房間中的happy ending背后是絕對(duì)的拘禁感，通往薩特《禁閉》的人際地獄。