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國(guó)產(chǎn)劇 ? 劉伯承元帥
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劇情簡(jiǎn)介
劉伯承元帥是由張玉中執(zhí)導(dǎo)，劉之冰,王嘉,王暉,梁春書,劉沙,張京生,史鑫,姚居德,任明生,脫一然,張建祥,劉鵬,李新華,王思,楊軼然,李華,趙達(dá),蘭嵐,丁寧,張小斐,尚國(guó)偉主演的一部國(guó)產(chǎn)劇。主要講述了：全劇以劉伯承元帥的心路歷程為主線，著重塑造他的品格、魅力、才華和膽魄。結(jié)構(gòu)上，采用跳躍式創(chuàng)作手法，擷取最能表現(xiàn)人物性格的華彩段落，進(jìn)行濃墨重彩的渲染，而不是平分筆墨的編年史式的描述。 本劇將解讀
精選評(píng)論
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何相惜:139.199.247.40劇情并不出彩，但是對(duì)VR形式的合理化很有意思。成為一顆被展覽的佛頭，被人觀摩，被人交易。最喜歡的場(chǎng)景是在博物館，兩個(gè)穿著西裝的鑒賞家直視著你，并說(shuō)你“眉清目秀” -
好的呀:61.233.65.194劇情樸（lao）素（tu）立意說(shuō)教，扒褲衩抽猴皮筋做彈弓打你家玻璃加一星。 -
能忍師兄:121.76.255.901.造一個(gè)人工智能，讓他以為自己是人vs他是一個(gè)人，他卻懷疑自己是一個(gè)人工智能； 2.被設(shè)定好性格的梅芙?jīng)Q定更改自己的設(shè)定，請(qǐng)問(wèn)她的這個(gè)決定是自由作出的還是被設(shè)定好的？ 3.折磨一個(gè)以為自己是人的人工智能，是否有罪？為什么有罪？ -
繆斯從來(lái)不是我:222.46.143.26原始生猛和唯美主義的結(jié)合，布光、色調(diào)、柔焦很女性化，指認(rèn)出男同性戀的女性意向以及男人的雄性展示本質(zhì)上是女性化的事實(shí)。改編自讓熱內(nèi)的小說(shuō)，插曲歌詞引自王爾德的詩(shī)歌，對(duì)白文學(xué)化，曖昧凌亂，超驗(yàn)超現(xiàn)實(shí)，引人遐思。對(duì)二重身、亂倫禁忌、欲望對(duì)象的滑移/置換的思辨和自賞，出柜過(guò)程中的自我探索和內(nèi)心剖白(從拮抗到渴望被征服)，與實(shí)際階級(jí)關(guān)系相反的受虐妄想和性愛(ài)迷夢(mèng)，多角情欲關(guān)系的嫉妒和復(fù)仇等主題構(gòu)成了本片。Querelle是個(gè)被眾人的欲念填滿的抽象存在，是死亡驅(qū)力的幻想總管，降臨人間的原樂(lè)圣徒，無(wú)限增殖的欲望病菌，揮之不去的鏡中夢(mèng)魘。刀槍是phallus，謀殺和斗毆是做愛(ài)。角色把自己拋入顛簸的性與死之游戲，在痛感強(qiáng)烈時(shí)由女巫般的莫羅擊碎夢(mèng)境、取締Querelle的存在。在宗教氛圍配樂(lè)中精神暫停、沉浸、上升。對(duì)基督教的戲擬效果挺炸裂 -
咕咕咕咕雞:121.76.230.147主持陣容像是汪涵帶了一撥不良少年來(lái)襲，節(jié)目?jī)?nèi)容還可以。
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