禁忌以不可被談論的性、死亡的恐懼、宗教的束縛而存在，被孩童當做氣球而過分膨脹的安全套正呈現片中這樣一種即將僭越的危險膠著狀態(tài)。若說艾爾伯特的《紅氣球》中，氣球將孩童的純真定調于巴黎的城市景觀，那么萬瑪才旦的氣球塑造了這樣一種西域景觀：即使進入了現代社會，禁忌依舊以一種原始的形態(tài)——神權文化的傳統(tǒng)習俗、輪回而穿越至今的原罪——與孩童的純真緊密相連，并深深嫁接到當下的政治圖景之中。