相比表層的情節(jié)、人物，《鈦》的深層內(nèi)核反而很易懂，是宣言式的電影，承接自《賽博格宣言》——通過(guò)構(gòu)建半機(jī)械半人、非男非女的“賽博格身體”，促進(jìn)女性主義的變革，超越目前的各類身份認(rèn)同困境，并把男性從一種“對(duì)立”的性別“改造-轉(zhuǎn)化”；其根源在于無(wú)論女性、男性，都活在父權(quán)制的男性社會(huì)秩序之下，電影以扭曲的方式批判此秩序。但與此同時(shí)，《鈦》表層的情節(jié)邏輯、人物的行為與情感邏輯、美學(xué)邏輯，都非?；靵y，令人難以理解和認(rèn)同，幾乎每個(gè)段落都有點(diǎn)殘碎。當(dāng)然，作為“肉體器官恐怖”這一類型，本身也無(wú)需有通順的邏輯，更重要的還是對(duì)疼痛、恐怖的身體奇觀進(jìn)行展示/剝削，挖掘身體背后的概念和議題，電影在這方面基本合格，但也僅此而已，其他不太行。