哲學(xué)有什么用？顯然，哲學(xué)并不能烤面包，但哲學(xué)會(huì)告訴我們，沒(méi)有任何一塊面包是脫離哲學(xué)烤出來(lái)的。如何從「人跡」罕至的《小森林》里走出來(lái)成了「哲學(xué)家」和「社會(huì)學(xué)者」關(guān)心的話題。和《與牛一起旅行的方法》一樣，本片旨在探索勞動(dòng)制度下人性的可能。作者首先斬?cái)嗔艘院霞s來(lái)綁架人性的關(guān)系，并拆除了「原生家庭」的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而以「愛(ài)情」重塑了「家」的模型。這些原始而新鮮，平凡又精致的五谷雜糧雖稱不上山珍海味，但知根知底的「奇花異草」至少比「外賣」令人信賴。家鄉(xiāng)的「食物」親切又豐富，得天獨(dú)厚且無(wú)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，既有傳統(tǒng)的加持又有現(xiàn)代的助力，學(xué)成歸來(lái)的「人」也是時(shí)候當(dāng)家作主了。事實(shí)上，影片里的「女性」都是追隨者或潛在的繼承人，只有「男性」是因異鄉(xiāng)的食物不對(duì)口抑或?qū)Τ錆M粘性的「996」感到不適合才選擇離家抑或回家的自我拓荒者。