開場的搖鏡幾乎就是一切，它是自然與城市的土地、是馬拉美的詩句、是意識形態(tài)的巴黎公社，它是一個等待著被運轉(zhuǎn)的世界的原初整體。接著我們通過來自地面的橫搖看見了圍成圈的群眾，這難道不就是最民主的方式嗎？因為大地是屬于任何人的，它首先以原初形態(tài)降臨在每個人的身體中，并且其運轉(zhuǎn)就是為了被完全平均地分給所有人（群眾被暴露得一覽無余），朗讀者們必然地成為了馬拉美的詩句（那首詩就是運轉(zhuǎn)著的世界，它并非被切割了，而是本身就成為了土地的運轉(zhuǎn)規(guī)則） 還有什么比這更善良的電影了，每個人獲得了馬拉美、土地、世界相應(yīng)的部分。哪個朗讀者不是真真切切的成為了這個世界的元素？他們是在朗讀馬拉美嗎？不，那是來自于20世紀(jì)和未來的土地的聲音。那模糊距離的剪輯不正是把視點擲入了永恒的時間嗎？斯特勞布夫婦關(guān)于懸置的最高書寫