我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發(fā)現(xiàn)惠子，注視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經(jīng)發(fā)生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是注視正在比賽的惠子的“眼睛們”）?；葑釉谶@片散落于遠景鏡頭的城市的人群中，并非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，一如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的彷徨之言：“明日必定有什么東西存在，但明日在何方？”當(dāng)下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現(xiàn)代關(guān)系可能性的共同器官。