后凱撒時(shí)代-帝國(guó)元首制建立之間的敘事，基本是個(gè)讓人絕望的年代。如果說(shuō)凱撒和西塞羅那批共和末人還殘留了些許傳統(tǒng)的貴族道德和共識(shí)，到了屋大維時(shí)代，就變成無(wú)底線的奸詐和對(duì)群氓的工具化籠絡(luò)，以至于本來(lái)顯得討嫌的安東尼，在和后浪們比較時(shí)，竟然也顯得有那么一絲可愛(ài)了。烏瑞納斯這類嚴(yán)于律己的舊軍人既不能理解，更不能適應(yīng)這種變化，他陷入困頓沉淪，乃至最終和安東尼一起覆滅，更多也是這種不解和痛苦之下的自我選擇了。新時(shí)代是屬于蠢并快樂(lè)的面包人和馬戲人的，當(dāng)羅馬真正成為帝國(guó)時(shí)，曾經(jīng)支撐他變得偉大和輝煌的內(nèi)核，卻已經(jīng)枯死了。