一個(gè)關(guān)于“身份”的寓言，關(guān)于猶太人，也關(guān)于當(dāng)今歐洲，退伍士兵離開(kāi)以色列無(wú)疑是對(duì)以色列窮兵黷武和狹隘民族意識(shí)的反擊，他要擁有一個(gè)全新的身份，在巴黎，打開(kāi)字典，說(shuō)出最地道的法語(yǔ)，但他仍然被困于迷宮之中，那些過(guò)去的記憶，伴隨著《特洛伊》中赫克托耳的故事，欲說(shuō)還休，在以色列移民和法國(guó)人之間搖擺，三角關(guān)系，高唱《馬賽曲》和重新說(shuō)出希伯來(lái)語(yǔ)，文明的假面之下，當(dāng)下歐洲的危機(jī)，不僅是話(huà)語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)的落差，更是內(nèi)心偏見(jiàn)與狹隘道德的共謀，拉皮德在巴黎完成了對(duì)祖國(guó)的對(duì)話(huà)，以色列越來(lái)越成為了一個(gè)孤島，壓抑的、沉悶的、禁錮的、墮落的，交出自己的語(yǔ)言，交出自己的行李，交出自己的身體，最后呢？他仍然不屬于這里，婚姻也不能賦予身份，大使館同樣不能，只有帶著自己的故事離開(kāi)，那扇門(mén)永遠(yuǎn)地對(duì)他關(guān)閉了，里面的自由、平等、博愛(ài)也只是偽裝