有一段時(shí)間，非常疑惑，為什么印度地區(qū)誕生佛教、中華出現(xiàn)儒家、羅馬確立基督教，都強(qiáng)調(diào)節(jié)制自身欲望。當(dāng)時(shí)知識(shí)分子們多是貴族，卻致力于勸導(dǎo)貴族們節(jié)欲？西方古希臘等各種傳說(shuō)故事里，因?yàn)榕吮l(fā)過(guò)很多戰(zhàn)爭(zhēng)。釋迦摩尼生活的時(shí)代，印度地區(qū)王國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)很頻繁。中華春秋戰(zhàn)國(guó)征戰(zhàn)連年，儒學(xué)逐漸發(fā)展興盛。節(jié)欲在社會(huì)治理的作用可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的理解，后世再看現(xiàn)在的歐洲、美國(guó)，可能會(huì)把自由主義泛濫視作社會(huì)整體衰敗的關(guān)鍵，性泛濫衍生的暴力、壓迫，毒品濫用引發(fā)的槍支，共同瓦解社會(huì)的穩(wěn)定性，犯罪暴力急速增加，治理成本增加，工薪層稅負(fù)負(fù)擔(dān)加重，國(guó)家內(nèi)部矛盾爆發(fā)，最終推倒重來(lái)，新的保守主義政權(quán)回歸主流。目前來(lái)看，這種情況發(fā)生的可能性越來(lái)越高，現(xiàn)在鼓吹的現(xiàn)代化，何嘗不是一種脫離現(xiàn)實(shí)根基的虛假繁榮，不可持續(xù)的發(fā)展必然會(huì)不斷轉(zhuǎn)嫁成本