6/10。視覺(jué)邏輯是很離奇的，既有日本神社的造型，又有唐風(fēng)的輝煌華麗、中國(guó)古代山水畫(huà)的空間氛圍，妖域場(chǎng)景以紅色點(diǎn)綴綠色的搭配，紅樓與周?chē)孛采铣尸F(xiàn)出堆疊扭曲的形態(tài)，共同營(yíng)造了雅致和諧的影像氣質(zhì)，開(kāi)場(chǎng)平安城全景的建筑制式、黑白偏冷的陰陽(yáng)寮和落英繽紛的晴明庭院，將真實(shí)的布景和光環(huán)境做出了虛幻感，但視覺(jué)上較為割裂的是數(shù)字動(dòng)物不融合實(shí)景空間，例如老鼠、鐮鼬在杉樹(shù)林打劫車(chē)隊(duì)的日戲，上下疊起的鐮鼬組成黑無(wú)常與柏雅過(guò)招，動(dòng)畫(huà)角色與真人的同框、接觸時(shí)有點(diǎn)出戲。最失敗的是敘事只是沒(méi)有聯(lián)系的切割重組：百旎與晴明相互信任、明面為敵的關(guān)系，柏雅和神樂(lè)的情感線(xiàn)，慈沐貪戀妖力而偷取磷石的原形畢露（其造型巨大的詭異斷手隱喻邪惡），晴明內(nèi)心戰(zhàn)勝相柳以獲得力量擊殺師兄慈沐，侍神們誓死守橋的承諾，多組情節(jié)碎片式交錯(cuò)，缺乏中心主旨。