極權(quán)國(guó)家白色恐怖中的眾生錄——憤世嫉俗憂國(guó)憂民的知識(shí)分子父親，不諳世事被洗腦后醒悟的體制內(nèi)女兒，或麻木不仁或人性尚存或自欺欺人的國(guó)家機(jī)器走卒，以極端對(duì)抗極端各懷鬼胎的革命派。在這樣令人窒息的氛圍下，善惡邊界已不再分明，公平正義成癡人說(shuō)夢(mèng)，自由平等更是鏡花水月?？琳陀诨河诠?，與黑暗骯臟的冤獄相比，面目可憎的食尸鬼甚至成了救世主的化身。很難相信這是印度班底的作品，雖然難免有和西方同質(zhì)化失去自身特色的隱憂，但暴政與反抗本就是貫穿全人類歷史的永恒議題啊。除開(kāi)立意夠鋒利深邃，回歸到直觀觀感上也不差。脫胎于阿拉伯傳說(shuō)的食尸鬼形象和《怪形》設(shè)定類似，通過(guò)點(diǎn)燃猜疑之心引爆人性之惡。制作團(tuán)隊(duì)對(duì)事態(tài)發(fā)展的態(tài)度相當(dāng)現(xiàn)實(shí)與悲觀，制惡首要變成惡，屠惡龍者亦成惡龍。善良在今天的世界里已經(jīng)失去了力量，誰(shuí)說(shuō)不是呢？