黑澤明說(shuō)成瀨的短鏡頭很碎但是經(jīng)過(guò)巧手剪輯十分流暢，你覺(jué)察不出短鏡頭的連接，這這部電影中我感受到了這份流暢。 國(guó)影重視情節(jié)，不重視人的本體，農(nóng)民是主角但某個(gè)農(nóng)民不是，橫向比較《人生》更重情節(jié)，日本庶民劇更重視人的生活環(huán)境層面的現(xiàn)實(shí)主義。 日影經(jīng)典所有問(wèn)題根源總是歸結(jié)到戰(zhàn)爭(zhēng)，直接或間接。 加山雄三英氣十足頗有男子氣概，跟高倉(cāng)健、三船如出一轍，日影的男性選角十分健康。 最后分離的一刻，你忍不住跟著傷心！ 筆記： 西式現(xiàn)代工業(yè)模式和東方傳統(tǒng)作坊經(jīng)濟(jì)的博弈，人類本能情感和既定道德倫理秩序的沖突；依舊是隱忍的女性如何在愛(ài)意覺(jué)醒后的苦苦掙扎，贊美火車空間的運(yùn)用——因暫時(shí)脫離「家」的束縛而首次綻放的從心笑容。 如果說(shuō)阿莫多瓦擁有西歐風(fēng)情女郎的烈焰舞步，那么成瀨巳喜男就是東方傳統(tǒng)女性的靈魂放映機(jī)。