扛著攝影機(jī)（十字架）的「自由間接」視點(diǎn)，觀者也在感受著畢奧神父感應(yīng)到的若即若離、強(qiáng)度不斷上升的暴力與痛苦：外部逐步升溫的政治鬥爭(zhēng)，與神父內(nèi)心雜亂無章的預(yù)示和幻覺，這兩股力量構(gòu)成相互激盪，卻並非一一對(duì)應(yīng)的模糊聯(lián)繫。伴隨著外界暴力的強(qiáng)度達(dá)到頂點(diǎn)，殘酷無情的屠殺發(fā)生了，而畢奧神父卻獲得了聖痕，（內(nèi)在性）神蹟降臨。因此，觀者得到的感受也是百感交集的：一方面，見識(shí)到以政治立場(chǎng)取代宗教信仰、宗教政治工具化後體現(xiàn)的醜陋與無為；但另一方面，神父在陷入巨大痛苦之際接觸的「神蹟」終究是私密且個(gè)人的，無法化作普渡眾生、解決世間一切苦難的聖光，其實(shí)也就更傾向於對(duì)人類個(gè)體存在主義困境的思考或態(tài)度。