《柴可夫斯基的妻子》這個(gè)標(biāo)題太妙了，妙就妙在它沒有給出安東妮婭的名字。從《塔爾》中可以看出來，當(dāng)下的取消主義橫行，部分“女權(quán)”不再容得下一個(gè)隱在“丈夫”背后沒有姓名的女人、也不再容得下一個(gè)不覺醒、不抗?fàn)幍呐?，更不?huì)容得下女人在男權(quán)面前“自甘墮落”“沉溺欲望”。她們把同情和吶喊給了所有的女性，在這里卻偏偏沒有給到一個(gè)具體的、可憐的、或者說形象逐漸模糊的女人。不是所有女性電影都可以像《離經(jīng)叛道》那樣“爽”，被以痛吻的人不太可能會(huì)報(bào)之以歌，也不太可能會(huì)報(bào)之以劍，更可能的情況是報(bào)之以沉默，甚至報(bào)之以“墮落”。無力掙脫或者不想掙脫鎖鏈，甚至沉溺于鎖鏈，從來不是一個(gè)人的罪。 魯迅先生諷刺國人的愚昧，卻從未將這份愚昧怪罪于國人。 歷史就是歷史，藝術(shù)就是藝術(shù)，絕大部分都是不涉及到爽文的。