“We were killed by Leos at the Beginning and resurrected by Annette at the End. ” 不止于媒介自反，更是作者意識與影像本體的羈絆和博弈，電影媒介究竟只是承載表達的提線木偶，還是創(chuàng)造神跡的生命個體？討論這個問題的同時，我們似乎也可以用同樣的設問邏輯去討論親子關(guān)系，這正是卡拉克斯自我解剖式的聚焦重點；父親自私、虛偽，但他似乎是愛著女兒的；作者自大、狂妄，但他似乎是相信影像的。反過來，女兒似乎也愛著父親，但她最終脫離了虛假的殼，成為了博弈的贏家；影像似乎也輔佐著作者，但它最終超脫了“人類意識”與其它藝術(shù)媒介的牽引，走向了遠方。至此，戲內(nèi)外被“murder”的觀者們重生，而后各攜一盞明燈，飄游至電影的終點，再走向新的起點