雖然沒(méi)有明確對(duì)儒學(xué)嗤之以鼻地反對(duì)，但是抬高基督教也能明顯的感受到，丁是有傾向性的。被敲開(kāi)國(guó)民后的社會(huì)大概都是這個(gè)樣子，有識(shí)之士想改變大船的航行路線，但是他們看不清什么阻礙了社會(huì)的前進(jìn)，不知道究竟什么才是救命稻草，只能有樣學(xué)樣，全部照學(xué)，時(shí)代的限制罷了，不過(guò)也需要這樣的嘗試，總歸會(huì)找到出路的。超脫時(shí)代的是丁的態(tài)度，無(wú)官無(wú)賤民無(wú)王權(quán)，男女平等，現(xiàn)代社會(huì)都做不到，超前太多了。至于文人之間的書(shū)信往來(lái)，誠(chéng)懇交流，虛心請(qǐng)教，簡(jiǎn)直是烏托邦了，現(xiàn)在社會(huì)更像是影片呈現(xiàn)的暴戾浮躁裝糊涂的官場(chǎng)，陷進(jìn)去就出不來(lái)了，沒(méi)人在乎你說(shuō)什么，都在一個(gè)比爛的環(huán)境下找到內(nèi)心的平衡。征稅苛刻，發(fā)糧吝嗇，要是沒(méi)有割掉陽(yáng)具的段落，片子應(yīng)該還不錯(cuò)，加上之后引起了對(duì)類型煽情片的反感