乍看是悲觀的，把人類(lèi)這個(gè)概念徹底打散，告訴我們，要么成為賽博格，要么去做豬狗，要么，孩童就和人偶沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別，成人則是一種罪惡的形式。 但是，巴特為少佐披上衣服的時(shí)候，為那個(gè)只有部分意識(shí)的載體人偶，披上衣服的時(shí)候，很難不相信ghost的存在。 其中也有某種自反性。超然萬(wàn)物的賽博格少佐，又到底是出于什么，在一直關(guān)注巴特呢？聯(lián)系、羈絆，情感、欲望，都只會(huì)使她超越人類(lèi)的存在形式有失公正。 于是賽博格終究不是神，而是某種強(qiáng)大的人。 太喜歡那段八音盒的配樂(lè)了，無(wú)需人演奏的、純粹機(jī)械性的，然而又清澈純粹如童音，與主題形成了完美的契合。 難怪那么多恐怖片喜歡用。 哲學(xué)思辨更多應(yīng)用語(yǔ)言，但中哲相關(guān)元素的應(yīng)用增強(qiáng)其神秘性，也挺好。 而且“能發(fā)聲者有人問(wèn)”，這種深度，實(shí)在難以用語(yǔ)言以外的形式表現(xiàn)。