還沒想好，仍有可取之處，霧中告辭一段如皮影戲，攝影仍然突出。東方意象是一致的，福建土樓是近代東南華人帶給西方的對東方的想象，就像世遺委評價(jià)的，集居住和防御功能于一體的山區(qū)民居，它獨(dú)一無二。而后半段里，四方城郭同樣反映出東方人的防御性格。 花木蘭的女性意識(shí)不再被他人影響，在墻中自發(fā)生長，成長于斯，轉(zhuǎn)變于斯，又突破于斯。她一頭烏發(fā)飄飄，像從容不迫的現(xiàn)代女性，在古代的環(huán)境里格格不入。她和男兒一樣，為家族帶來榮耀，忠勇真，落在“孝”字上，完成對男性固有繼承身份的挑釁。 “為家庭奉獻(xiàn)”作為美德，在本土不應(yīng)被歌頌，正成為西方羨慕的一種狀態(tài)，如《速度與激情》系列，它們戳中了走向后現(xiàn)代的西方個(gè)體那普遍存在的孤獨(dú)感。 從東到西，時(shí)代選擇了花木蘭，西方選擇了花木蘭，不管好不好，它已是個(gè)全球的故事了。