7/10。重溫?cái)?shù)回仍能對(duì)影片本身的極盡媚俗感到不適，到高潮槍支鋪墊整個(gè)廣場(chǎng)，不經(jīng)流露出姜文對(duì)毛時(shí)代煽動(dòng)庸眾的革命運(yùn)動(dòng)感到緬懷：武舉人將小販踢打到冤鼓上、鼔破，庸眾看熱鬧，在發(fā)動(dòng)群眾那場(chǎng)戲，無(wú)辜的替身成為革命犧牲品、被張麻子斬首，庸眾開(kāi)始將革命權(quán)力合理化，群情激憤地?fù)寠Z勝利果實(shí)，連張麻子落座的椅子也急著要去。姜文狂想的革命不是重建，站在階級(jí)的最高處拿著望遠(yuǎn)鏡窺視的黃四郎最終被炸飛，但鵝城還是那個(gè)鵝城，姜文熱衷的是階級(jí)斗爭(zhēng)那種強(qiáng)暴的美，因此儀式激烈的民女列隊(duì)敲鼓、轎子里一頂帽子代表的架空權(quán)力、冤鼔爬滿藤蔓隱喻的百年壓迫、鐵門(mén)上槍打的問(wèn)號(hào)，嚴(yán)肅的諷喻又表現(xiàn)為影像狂歡的碎裂性和空虛性，正如張麻子強(qiáng)調(diào)公平、鳴槍叫人別跪，縣衙外群眾卻依然跪下，偉人之所以偉大，是需要群眾跪著，姜文之所以偉大，是因?yàn)橛^眾跪著。