還了電影票，兩遍也達(dá)成，銀幕上的結(jié)局太感人了。不同于同題材外國(guó)電影主流表現(xiàn)人類(lèi)和苦難，德國(guó)電影往往從表現(xiàn)主義和情節(jié)劇的土壤里生發(fā)出特別的敘事，無(wú)論是藝術(shù)的還是類(lèi)型的，無(wú)論是概念的還是藝術(shù)創(chuàng)造的，在做一件事： 一方面，在納粹中辨認(rèn)每一個(gè)人的罪惡，扒下他們的制服，將他們還原成普通人，一個(gè)和其他人類(lèi)沒(méi)什么不同的，想開(kāi)餐館、有情欲生發(fā)的普通人，告訴我們納粹不止于某些個(gè)體，還潛藏在每個(gè)普通人的腦袋里； 另一方面，在受害者里——無(wú)論是巧合的幸存者還是無(wú)名的遇難者——發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的閃光之處，把他們優(yōu)秀的品質(zhì)加以歌頌，告訴我們，他們像其他人類(lèi)一樣優(yōu)秀。這是德語(yǔ)納粹題材的偉大之處，Klaus和Gilles便是典型代表。