從苦難角度上看是絕佳文本，長(zhǎng)鏡頭游離之間拉扯出一種關(guān)于苦難敘述的現(xiàn)代模式，即拒絕承認(rèn)苦難的可視而求助于尋找的過(guò)程，通過(guò)追蹤特定的歷史進(jìn)行粗描。具體而言，德國(guó)是（政治與歷史雙重意義上的）源頭，苦難被具體成為一個(gè)地域概念，以及對(duì)于該地域的想往和追求，但中途又不斷把苦難升華為一種藝術(shù)的、模糊的，甚至是無(wú)法阻隔的概念，二者看似是高度自由隨意的融合，實(shí)則對(duì)彼此而言是宛如巨大遺落物一般的陌生和荒謬。所有人物也都處于同種狀態(tài)，即一種不可避免的機(jī)械性，仿佛是為了迎合上述苦難與猶豫拼貼而成。