亞文化趣味與民族電影性格倒是思考的其次，實(shí)際首先非常個人：“流感”，引出了彼得羅夫瘋狂的顱內(nèi)世界，“軟禁”，讓謝列布連尼科夫的調(diào)度無所不用其極，都在痛苦而憤怒的無序中掙扎和宣泄，又在抽離而出的漫游回溯中無限的懷念與哀嘆，文本改編途中另謝列布連尼科夫深深共情的想必也是如此，作者與影像高度的合二為一成共生的即興演化狀態(tài)，秩序和節(jié)奏作為現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的虛設(shè)而被鄙視，也因此，電影的共振被進(jìn)一步播散——當(dāng)下的疫情，以及疫情下的一個個高壓中的生命和記憶。