對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注、矛頭直指實(shí)權(quán)沒(méi)落但精神禁錮依舊強(qiáng)大的封建勢(shì)力、里里外外無(wú)處不在的形式主義編織出極佳的諷刺效果，各方面均可看作是巔峰一作的預(yù)演。此后延續(xù)的第一點(diǎn)其實(shí)是很無(wú)奈的客觀事實(shí)，就算以女性為中心，“反抗”只能以男性為靠山，性欲為原動(dòng)力，罪孽為工具，生存完全依附于男性，讓這部的愛(ài)情刻畫(huà)細(xì)膩卻不純粹，到紅燈籠更是消失了。關(guān)于第二點(diǎn)菊豆的詮釋更豐富，亂倫情節(jié)下隱藏著更深的主題，名存實(shí)亡的父權(quán)對(duì)應(yīng)式微的舊制度，然而借由傳統(tǒng)“正名”、儀式固化，反倒像來(lái)自過(guò)去的詛咒般，導(dǎo)致了實(shí)際上的弒父悲劇。這種處于社會(huì)邊緣、因而葬身于舊制度的最后一口氣（精神上被徹底奴化）的人，是張藝謀早期作品動(dòng)人的根本原因。第三點(diǎn)，雖然被用爛了，這種極端的儀式感，才是真魔幻現(xiàn)實(shí)了，以色表意，殺人水缸，出殯那場(chǎng)達(dá)到讓人爆粗的高潮