有趣的是，乍看又是一部磕長(zhǎng)頭去拉薩的公路片，看完發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是反思宗教、“反岡仁波齊”的，通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代跡象的種種對(duì)比、前后半段兩位主人公視角的轉(zhuǎn)換，探討現(xiàn)代社會(huì)信仰依舊存在的原因是什么。雪山下一家三口輪流捧起一塊石頭唱敬酒歌，滴在手背針眼上的眼淚，男主吃醋地把往生夫妻的合照撕開，男孩翹著傷腳的腳跟走路，洗頭時(shí)被發(fā)現(xiàn)小秘密于是洗發(fā)水迷了眼，進(jìn)拉薩前不由自主哼起父母唱過(guò)的歌...很多暖心細(xì)節(jié)都很打動(dòng)我，當(dāng)然也有藏地電影一向的純真的人性美。劇作、攝影、符號(hào)化意象，體現(xiàn)出導(dǎo)演在視覺(jué)方面的敏銳和專業(yè)，配樂(lè)實(shí)在太好聽(tīng)以至于我多次因?yàn)閷Ｗ⒙?tīng)音樂(lè)而出戲...男二眼熟但豆瓣沒(méi)標(biāo)注，后來(lái)才想起來(lái)是皮繩上的魂主演。近兩年藏區(qū)電影人很團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)氣啊。