獲得金棕櫚，愚見如此：除了生存的殘酷下凸顯出的人性狡詐險惡這樣顯而易見的主題之外，今村用日本傳統(tǒng)材料做了西方口味的菜肴。利助和介左吉都是靠下半身思考的近于走獸的人，可他們的要求一再被滿足，說明大家默認為他們的存在和阿枝家小白的存在有些差異還是合理的；可是，在身體精神的極端困境下，腳跟前的他人便是自己的地獄，于是把老人送上山去、處死小偷小摸的人等等行為成就了一種茍延殘喘的扭曲的“人道主義”。在尖銳而荒謬的矛盾下，辰平代表的大寫的人對周遭的一切都無能為力，只能背負母親去向白骨累累的山間，回到家中，有意思的是他也沒有哭泣，一個疊化把他的臉、山中的母親、新媳婦可能已經(jīng)懷孕的肚子連結(jié)在一起，他早已知道自己的命運。相比木下版本出色的戲劇化的布景和故事，今村更擅于用剪輯和場面調(diào)度塑造深意，也算各有千秋。