一部無法細(xì)想的電影，邱澤被塑造成一個苦守寒窯十八年一生只愛一個人的忠犬活菩薩救世主，謝盈萱則化身成為具有完整心路歷程的同妻代表。為什么導(dǎo)演要用一虛一實(shí)兩種截然不同的方式來塑造人物？ 原因在于騙婚的宋正遠(yuǎn)被隱去了，導(dǎo)演深知他在道德層面上站不住腳，為了減輕觀眾的不適感，只能轉(zhuǎn)移視線規(guī)避風(fēng)險彌補(bǔ)漏洞，盡最大可能迷惑觀眾，方法有三：1、讓宋正遠(yuǎn)死去，你無法苛責(zé)一個已經(jīng)逝去的人；2、強(qiáng)化謝盈萱的歇斯底里與失魂落魄，讓觀眾在同情中將問題源頭指向虛無；3、讓邱澤成為一個完美無瑕的天使，為同志群體站臺背書。 影片中三個人物是處在不同次元的，不存在任何可以互相交流和理解的基礎(chǔ)。導(dǎo)演通過預(yù)先設(shè)定目標(biāo)（即支持同志婚姻）再向前層層推導(dǎo)的方式完成了邏輯的自證和對觀眾的操縱，但這一切，是以粉飾太平掩蓋傷痛為前提的。