如果只看三島由紀(jì)夫的文學(xué)和美學(xué)以及藝術(shù)成就，這個(gè)人從生到死都是充滿著魅力。他和對方辯論時(shí)也不缺乏認(rèn)真的幽默，他說今天的辯論他想知曉語言的力量，其實(shí)他早就知曉了，但他更知道人與人在思想上的隔閡，他只能依靠行動，即便他無比認(rèn)同對方和自己的熱情，對方的熱情才是他想要在這場辯論中收獲的東西。知行合一，他這輩子這么努力地活著僅僅為了完成一次悲壯地赴死：自殺，這總讓我想起他寫《奔馬》的結(jié)尾，美的我起一身雞皮疙瘩，同樣是切腹自盡，三島最后死得扭曲難堪，毫不美麗（《美與暴烈》中有關(guān)于三島的死狀的記載），但足夠震撼人心，這是一個(gè)人活成藝術(shù)品的樣子，足以讓我感到敬畏。（除卻他的政治立場） 同場辯論的學(xué)生們，個(gè)個(gè)精英，口才之辯其實(shí)不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于語言隨思想脫口而出，也不難讓三島由紀(jì)夫發(fā)現(xiàn)其中的熱情。