其實拿葉問第一部與第四部完結篇相比較，就能看出主線副線該怎么編排才能讓一部電影的劇作結構形成一個有機的整體而不會讓觀眾覺得割裂。影片里最重要的副線是林家棟演的翻譯官李釗，李釗與葉問剛好形成了一種趣味性的對照關系。導演通過賦予葉問怕老婆等富有人情味的特征，沖淡他作為一種民族精神的符號化、臉譜化傾向。但同時又在李釗這樣一個開始市儈、怯懦、膽小的人身上，最后賦予其神性，讓他成為繼葉問之后第一個反抗日本副官、阻止其開槍救下葉問、最終喚起其他民眾反抗的關鍵功能?？梢哉f，葉問是神性之下有了人性，而李釗是人性之下有了神性。于是整部電影就不僅僅是一種簡單的民族情緒表達，而具有了復雜性與人情味。