真不太行，連對話都剪來剪去不亦樂乎，不知圖什么...意識形態(tài)編碼系統(tǒng)倒可以推究：殘廢又剛愎自用的張譯是前改革開放的革命話語之父，吳京則是新時代的人道、科學與英雄之父，大概也是某種中國父權(quán)精神流變吧（雖然藝術(shù)表現(xiàn)上一言難盡）；齊澤克所說的道德（對應片中的登山重任/體制化）與倫理（對應片中的感情/個人主義/反體制）的沖突在片中得到雙重演繹（吳京-章子怡、井柏然-黑牡丹），但生硬草率，大有編一步是一步的拙劣姿態(tài)，并最后粗暴消解回歸“道德”維度，想想都很可笑（吳京因登山一次次錯過愛情，而最后徹底失去愛情時反倒登山激情爆發(fā)，女性成了男性實現(xiàn)理想自我的障礙，簡直是齊澤克說的厭女癥，與此前塑造的堅毅女性主體形成詭異斷裂），結(jié)果兩頭不討好，國家主義者痛心疾首，個人主義者棄如敝履。P.S.胡歌臉上寫滿了“走錯片場”……