小時(shí)候閱讀李銀河關(guān)于村落文化的著作，看到她講述去農(nóng)村做調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳荚诮o自己圈地修墳，場(chǎng)景格外荒誕。中國(guó)的農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，靠農(nóng)耕為生的民族囿于土地不能移動(dòng)，所以看重親緣關(guān)系忠孝禮節(jié)，重視入土為安落葉歸根。中國(guó)人的婚禮和葬禮都格外隆重盛大。甚至不惜借錢(qián)欠債也要辦一場(chǎng)體面的婚禮和風(fēng)光的喪事，這種守舊傳統(tǒng)喪失理性的作風(fēng)令人心驚。此片深刻反映了鄉(xiāng)土風(fēng)俗和進(jìn)步思想的抗衡斗爭(zhēng)。生死事大，雖不可造次。但黃泉路上其實(shí)一切都帶不走，對(duì)身后之事執(zhí)念過(guò)深，皆是由于人存在貪婪妄念非分之想。這場(chǎng)裝神弄鬼的葬禮鬧劇有多怪誕荒唐，孝順這個(gè)概念就有多漏洞百出。王朔說(shuō)過(guò)，孝順，就是弱者之間的勾結(jié)交易。哪有什么孝子賢孫，都是各懷鬼胎的虛情假意。死亡是高深的課程，可惜人們總用蒼白謊話埋葬生存，死到臨頭時(shí)卻又束手無(wú)策。