兩場(chǎng)阿巴斯后初步總結(jié)一下個(gè)人的理解，導(dǎo)演拍攝故事片，但首尾和情節(jié)經(jīng)過模糊化的處理，尤其是通過“藏”關(guān)鍵情節(jié)/環(huán)境來營(yíng)造一種視角的局限，這種隱藏并非為了劇情的沖突或波瀾起伏，而是一種為達(dá)到導(dǎo)演個(gè)人美學(xué)追求的特殊處理，使得全片在幾乎無配樂無炫技（指運(yùn)鏡）的白描中達(dá)到恬淡但富有深度的意境。本片亦是如此，大自然的色彩，在墓地上打電話討論死亡的外來人，抱怨兩性關(guān)系的大媽，在黑暗中沉默的少女，牛的交配-十個(gè)孩子的母親-鄉(xiāng)村的生命繁衍的隱喻等使平淡如水的敘事中自然地增加了大量的要素，刻畫出了深度。最重要的是，地理上高高在上的城里人和位置較低的樸素善良的鄉(xiāng)下人的種種對(duì)比揭示出走向現(xiàn)代化的伊朗復(fù)雜的城鄉(xiāng)關(guān)系，鄉(xiāng)村對(duì)于伊朗而言是孤立、“落后”但又神秘、詩(shī)性的，是孕育生命的母體也是一切神話的起源。尊重生命，成長(zhǎng)。