首頁(yè) ? 日韓動(dòng)漫 ? 命運(yùn)外典
劇情簡(jiǎn)介

命運(yùn)外典是由淺井義之執(zhí)導(dǎo),花江夏樹,坂本真綾,內(nèi)山昂輝,澤城美雪,早見沙織,游佐浩二,古川慎,稻田徹,鶴岡聰,真堂圭,諏訪部順一,武內(nèi)駿輔,置鲇龍?zhí)?大久保瑠美,宮本充,野中藍(lán),丹下櫻,檜山修之,大川透,赤崎千夏,石上靜香,加藤英美里,小林裕介,乃村健次,中原麻衣主演的一部日韓動(dòng)漫。主要講述了:過(guò)去,在被稱作冬木的城市曾舉行過(guò)由七位魔術(shù)師與英靈參加的“圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)”。 然而趁著第二次世界大戰(zhàn)的混亂,“某位魔術(shù)師”強(qiáng)行奪走了圣杯—— 數(shù)十年過(guò)去,千界樹一族高舉那個(gè)圣杯為象征,叛離了魔術(shù)協(xié)會(huì),宣

精選評(píng)論
  • 鐘雨:210.31.152.19
    不是雞蛋與墻的關(guān)系,意識(shí)形態(tài)取決于立場(chǎng),立場(chǎng)限制自由與民主,從沒有AB選擇,到看見選擇,殊不知A和B的轉(zhuǎn)換也只是瞬間之事,追求自由與民主是永恒的真理,但是歷史讓我們看到的更應(yīng)該是人性的真相,與其選擇墻的兩側(cè),不如站在墻上,雖然岌岌可危,卻能看得高遠(yuǎn)廣闊。作為一部嚴(yán)肅電影,故事的格局不大,流于簡(jiǎn)單了,更多的不過(guò)是體現(xiàn)在一個(gè)“敢”上。
  • 今天天氣正好:222.71.98.103
    神性和人性兩者相互對(duì)抗、依存和制衡。宗教教則就是,你信仰神,神就會(huì)給你好處,永生啦,赦免罪孽、富貴幸運(yùn)啦。我不認(rèn)為這是神,這是人構(gòu)想的神。如果神和人的關(guān)系如此物質(zhì)現(xiàn)實(shí),那么神的意義何在?又值得誰(shuí)去尊重和信任和崇敬呢?看完伯格曼的第一部電影后我看了簡(jiǎn)介,果然他是基督徒家庭和信徒。我希望后世的人去推翻這類作品,因?yàn)樗伎己吞岢鲑|(zhì)疑和提出新的論證,是社會(huì)和人類的進(jìn)步。導(dǎo)演把農(nóng)場(chǎng)主的女兒描繪的高貴美好純潔,把異教神和身份卑微的侍女描繪的如此邪惡和丑陋,本身就是一種不理性、沒有邏輯的行為。但我喜歡這部電影的一個(gè)鏡頭就是農(nóng)場(chǎng)主去復(fù)仇時(shí),沒有趁三兄弟睡著的時(shí)候刺殺,而是先看證物,確定身份確定推測(cè)后再去復(fù)仇。神學(xué)和宗教本身就是一種悖論,為什么吃禁果就是罪惡呢?誰(shuí)定義了罪惡?為什么把一切惡行歸為上帝多人的懲罰呢
  • 二級(jí)發(fā)呆員:182.80.158.138
    不太可,配音和劇情都過(guò)于生硬?!叭〈位▍矐谢仡?,半緣修道半緣君”,用在騰根的故事上也不是不行,但總感覺有些微妙。中華上下五千年,博大精深,希望看到更多用好這筆寶貴財(cái)富的作品。
  • ?名叫靜迪兒:121.77.188.89
    為夢(mèng)想拼搏真是一件幸福的事,可惜我似乎已經(jīng)成了行尸走肉
  • 曼生Moerus.:139.206.39.139
    補(bǔ)習(xí)班老師人很暖心。臺(tái)灣山區(qū)風(fēng)景很美。配圖海報(bào)是什么鬼?!
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