這是一部表現(xiàn)“存在”的電影，并非想要用富有邏輯性和因果關(guān)系串聯(lián)的事件去講述，刻意用這種漫不經(jīng)心地探尋去為整部影片蒙上了一層濕潤(rùn)朦朧的文學(xué)質(zhì)感：借助牧師的日記，代表牧師的心理時(shí)序與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的空間時(shí)序相承接，心理的狀態(tài)通過面部表情和行為動(dòng)作的表現(xiàn)直接呈現(xiàn)，去表現(xiàn)人物此刻所經(jīng)歷的關(guān)于自我行為的體驗(yàn)，通過對(duì)人物身體現(xiàn)象學(xué)這樣直觀的體會(huì)，讓我們能夠和人物迅速共情，走入他們貧瘠又痛苦，背負(fù)著罪孽和傲慢，貪婪但又空虛的內(nèi)心 牧師的形象是以耶穌為原型的，但布列松并不想以眾多宗教意象去隱喻，而是意在說明耶穌受難只是這世道之中一個(gè)千回百轉(zhuǎn)的重復(fù)罷了，非耶穌但承載著相同原型的靈魂的人終將會(huì)走上臨終受苦救贖世人的難路，滄桑的現(xiàn)實(shí)無(wú)論何時(shí)都是原型的復(fù)刻，又悲觀又充滿了崇高的救贖意味，受罪的羔羊，人類精神的救贖者在何方