太想再看一遍，不，多看幾遍。很意外，5，60‘年代法國(guó)那么多電影大師的作品都完爆當(dāng)今電影，無(wú)論從故事到風(fēng)格再到表演，都要比如今的電影強(qiáng)太多。我想也是因?yàn)槟ルy和痛苦相伴左右的生活使當(dāng)時(shí)的導(dǎo)演有感而發(fā)吧，喬治.克魯佐被二戰(zhàn)抵抗組織抵制戰(zhàn)后又被驅(qū)逐的經(jīng)歷一定在某種程度上成為他創(chuàng)作的動(dòng)力和源泉的，當(dāng)然也離不開(kāi)法國(guó)藝術(shù)的內(nèi)生滋養(yǎng)。真想知道，用現(xiàn)在的手段翻拍這樣的經(jīng)典會(huì)有什么樣的效果，大概還是因?yàn)榫次罚乱驗(yàn)闀r(shí)過(guò)境遷后和平便利的現(xiàn)今社會(huì)無(wú)法共情于那種苦澀從而破壞了故事本身吧。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，技術(shù)的革新只是一味的剝離了思考本質(zhì)真的是一件好事嗎？