Ａ／與繁復(fù)而單調(diào)的“人性”權(quán)謀故事截然相反，《圣母》方法在于：讓核心人物成為沒有深度的平面。我看不到某種構(gòu)成恒定解釋的內(nèi)在精神，因?yàn)槭录€未表露任何鮮活如初的赤裸，便旋即被話語(yǔ)覆蓋。占據(jù)的瞬間，肉體化作無(wú)重心的中繼點(diǎn)，被說(shuō)出的夢(mèng)則無(wú)縫隙地成為在場(chǎng)之物。在某種徹底的“現(xiàn)實(shí)”之中，我甚至捕捉不到敘述的語(yǔ)氣。因?yàn)閼?yīng)聲降落的鳥糞、隨羊群涌入的圣明與沾血的瓦片之間并無(wú)真實(shí)度的差別，它們僅僅位于同樣無(wú)法化約的荒涼之中——就像藏匿的玩具挖空了書頁(yè)一般，它們成為目光必須直視、身體必須包容之物，成為碾過純潔性幻象的復(fù)數(shù)“身體”所在，為最后一刻的回返注入了無(wú)窮的動(dòng)力。