木心說，世上多的是無緣之緣；毫無目標(biāo)地尋找我心愛的東西；找不到理想可以找個人來寄托理想。站在現(xiàn)代女性視角下的侯麥卻持反對意見，認(rèn)為世上多的是有緣之緣。心想的事物，總是能通過《好姻緣》找到。為什么現(xiàn)代社會將其道德的解釋權(quán)和辯護權(quán)交予男人，而女人只能聽從道德的差遣和支配？侯麥在這部顛倒主客二元關(guān)系的諷刺喜劇里為我們找到了原因：感性根本掌控不住理性，而理性也完全說服不了感性。貌似激進實則保守的女主角企圖扭轉(zhuǎn)和改變這個“不平等”的政治局面，結(jié)果必然是存了一肚子委屈和碰了一鼻子灰。有勇無謀外加理想主義的她不但沒有認(rèn)清現(xiàn)實，驕躁叛逆的姿態(tài)反而將自己塑造成了一個盲目而可悲的女權(quán)分子。女人越是向心儀的男人輸出激進的理想越是將愛情這門藝術(shù)搞得尷尬和不自然，不知結(jié)尾坐在其對面的鏡像最終有沒有讓她反思和醒悟過來。